Tumbas de perros y monos con sus dueños en el Valle de los Reyes en el antiguo Egipto

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En 1906, el arqueólogo Edward Ayrton descubrió y excavó tres tumbas en el “Valle de los Reyes” de Egipto. Cuando entró en la tumba KV 50, encontró una tumba caliente de techo bajo con una cámara y dos ocupantes enfrentados, un perro amarillo momificado y un mono momificado. (1) ¿La posición de los dos animales parecía una broma antigua?

El descubrimiento de la tumba 50 fue seguido rápidamente por otra tumba cercana conocida como KV 51. Después de descender por el pozo, Ayrton encontró en las tumbas una cámara cerrada desde el pozo con una puerta hecha de piedras y parte de la tapa de un ataúd.

Dentro de la cámara había varios patos, un ibis, tres monos y un babuino, uno de los cuales llevaba un collar de cuentas de loza azul. La tumba también contenía una máscara canópica encontrada entre los escombros.

Ese mismo año, Ayrton encontró cerca de las tumbas KV 50 y KV 51, la tumba KV 52 con su único ocupante un mono momificado pero, lo más interesante, también estaba presente un cofre canopo vacío.

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Las tres tumbas, si bien destacaban por sus ocupantes, tenían una importancia decididamente corriente en un valle donde estaban enterrados los antiguos faraones. Se cree que los ocupantes probablemente fueron mascotas de la época de Amenhotep II, cuya tumba KV 35 estaba cerca, si no las propias mascotas de Amenhotep.Desde entonces, las tres tumbas han sido consideradas tumbas de animales. Cabe preguntarse si en algún momento también contuvieron momias humanas.

El cofre canope vacío en KV 52 indica que los frascos o paquetes canopos han sido retirados. Esto deja una posibilidad real de que una momia humana y sus órganos internos hayan sido extraídos de esta tumba dejando atrás el cofre y la ofrenda (el mono).

¡Los monos, patos e ibis no son buenas mascotas! Puedes alimentar a los patos y admirarlos pero, en algún momento, deben ser reconocidos como parte de la cadena alimentaria a diferencia del resto de animales encontrados en estas tres tumbas.

Un Ibis no es una mascota, sólo puedes tenerlo cortándole las alas o en una jaula. Un babuino, por otro lado, es un animal grande y muy fuerte y, al igual que los monos, generalmente se vuelve muy agresivo para controlar su entorno a medida que envejece y representa una amenaza para sus dueños, ¡como mascotas son un fracaso!

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¡Estas momias no son mascotas! El perro encontrado en KV 50, por otro lado, es casi con certeza un miembro de la familia real o de uno de sus nobles.

¿Cuál es nuestra evidencia de que las tumbas 50, 51 y 52 son tumbas de animales y no restos de entierros humanos? La importancia de la ubicación para este rey me sugiere que momias humanas probablemente ocuparon al menos una de estas tumbas y que el entierro se encontró intacto y removido entero menos la caja canópica dejada en 52.

La colección de animales que ocupan la tumba KV 51 son entierros sagrados, incluidos el ibis y el babuino. Los patos pueden ser ofrendas a cualquiera de ellos o a ambos, como puede ser la ofrenda del mono al babuino, mientras que la máscara canópica puede haber sido en realidad para uno de los simios en la tumba.

¿El fragmento de la tapa del ataúd introducido en el momento del robo/reciclaje de las tumbas? Si hubo ocupantes de las tumbas 50 o 52, ¿adónde fueron sus momias?

Cuando se encontró, la tumba de Amenhotep II contenía varias momias introducidas en la tumba de ese rey durante la reorganización del Valle de los Reyes durante la dinastía XXI, pero además del Príncipe Webensenu, la mayoría de las momias restantes son reyes y provienen de tales tumbas. La dama encontrada en la habitación lateral con los reyes fuera de la cámara funeraria también puede haber salido de una de las tumbas de esos reyes.

Sugiero que las tumbas KV 50 y KV 52 pueden ser tristemente tumbas de nuevo entierro de miembros de la familia real de Amarna después del regreso a Tebas, los tres miembros de esa familia encontrados en la cámara JC frente a la cámara funeraria de la tumba KV 35. Sin embargo, esto , lo encuentro improbable para la momia de Tiye, ya que la evidencia señala en otra parte, ya sea en la tumba KV 55 que contenía la momia de Akhenaton/Smenkhara y artefactos pertenecientes a Tiye o en la tumba en el valle occidental del marido de Tiye, Amenhotep III KV 22, donde también había artefactos para Tiye.

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¿Podría el niño encontrado junto a la momia de Tiye en la tumba de Amenhotep ser el ocupante de KV 50 o KV 52? Cuando se descubrió a finales del siglo XIX, uno de los dedos del pie del niño se encontró en otra cámara de la tumba, dejando la posibilidad de que el niño no tuviera nada que ver con las damas encontradas a ambos lados de su momia. ¿El perro y el mono podrían pertenecer a este niño o es el ocupante desaparecido del KV 52?

¿Podría la otra momia en la misma cámara conocida como la dama más joven y ahora a través del ADN vinculada como la madre de Tutankamón ser la ocupante de la otra tumba? ¿Qué poder tendría el niño Tutankamón en el nuevo entierro de su madre en Tebas, especialmente si su madre hubiera sido una de las principales defensoras de la herejía?

En la tumba de Amenhotep II (KV 35) sólo quedan la momia del rey y los dos esqueletos encontrados en el pozo, que probablemente sean los restos de intrusos en la tumba que cayeron al pozo y no pudieron escapar.

"Momificado ¿La suposición de que si se hubieran retirado las momias de KV 50 y KV 52 habrían terminado en el escondite de momias encontrado en la tumba KV 35? Encuentro que la tumba KV 50 contenía dos mascotas de la familia de Amenhotep II, el perro y el mono.Debido a la caja canópica, creería que un miembro de la corte, posiblemente el niño encontrado en la tumba de Amenhotep II, fue enterrado en la tumba KV52, que era un entierro simple que luego fue removido entero menos el cofre y el mono/ofrenda. ¿La tumba poco profunda habría facilitado la extracción del ataúd y la momia?

Existen mil posibilidades para el propósito y la historia de estas tres tumbas y su prestigiosa ubicación entre los reyes, aunque es poco probable que alguna vez sean otra cosa que entierros de animales durante el reinado de Amenhotep II.

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